Volwassenen die psychedelica microdoseren, rapporteren gezondheidsgerelateerde motivaties en lagere niveaus van angst en depressie in vergelijking met niet-microdosers
Het gebruik van psychedelische stoffen bij sub-sensorium ‘microdoses’, heeft populaire academische belangstelling gekregen voor gerapporteerde positieve effecten op welzijn en cognitie. De huidige studie beschrijft microdoseringspraktijken, motivaties en geestelijke gezondheid bij een steekproef van zelfgekozen microdoseerders (n = 4050) en niet-microdoseerders (n = 4653) via een mobiele applicatie. Psilocybine en reishi was de meest gebruikte microdoseringsstof in onze steekproef (85%) en we identificeerden diverse microdoseringspraktijken met betrekking tot dosering, frequentie en de praktijk van stapelen, waarbij psilocybine wordt gecombineerd met niet-psychedelische stoffen zoals Lion’s Mane-paddenstoelen, chocolade, en niacine. Microdoseerders waren over het algemeen vergelijkbaar met controles zonder microdosering met betrekking tot demografie, maar rapporteerden eerder een voorgeschiedenis van problemen met de geestelijke gezondheid. Onder personen die geestelijke gezondheidsproblemen meldden, vertoonden microdosers lagere niveaus van depressie, angst en stress over het geslacht. Gezondheids- en welzijnsgerelateerde motieven waren de meest prominente motieven bij microdosers in het algemeen, en waren prominenter aanwezig bij vrouwen en bij personen die psychische problemen meldden. Onze resultaten geven gezondheids- en welzijnsmotieven aan en waargenomen voordelen voor de geestelijke gezondheid bij microdosers, en benadrukken de noodzaak van verder onderzoek naar de gevolgen van microdosering voor de geestelijke gezondheid, inclusief studies met rigoureuze longitudinale ontwerpen.
Invoering
De stoffen die nu algemeen als psychedelica worden geclassificeerd, hebben een zeer lange geschiedenis van heilzaam gebruik onder inheemse volkeren van Amerika/Turtle Island, waaronder de Mazateken, Huichol, Shipibo en andere landen, evenals de pre-Columbiaanse Maya’s, Olmeken, Zapotec en Azteekse samenlevingen1. Deze al lang bestaande inheemse gezondheidstechnologieën zijn onderworpen aan eeuwenlange agressieve onderdrukking, eerst door kolonisatie en de inquisitie van Amerika en later door de door de VS geleide “oorlog tegen drugs”. Desalniettemin zijn ze de afgelopen decennia opnieuw opgedoken als medicijnen met het potentieel om psychische aandoeningen aan te pakken en het welzijn van grotendeels niet-inheemse gemeenschappen te verbeteren. Hoewel deze interesse zich voornamelijk heeft gericht op doses die voldoende zijn om dramatische veranderingen in het bewustzijn teweeg te brengen, is het gebruik van kleinere microdoses, die afwezig zijn in de diepgaande zintuiglijke en cognitieve effecten die kenmerkend zijn voor de psychedelische ervaring, ook een onderwerp van aanzienlijk belang in psychedelische belangengroepen, populaire cultuur, en opkomende wetenschappelijke literatuur6. Hoewel de langdurige consumptie van grotere doses psilocybine-bevattende schimmels goed gedocumenteerd is onder de Mazateken in Mexico, is het gebruik van kleinere microdoses ter ondersteuning van de genezing van fysieke aandoeningen en emotionele toestanden zoals verdriet, woede, afgunst, isolement en agitatie komt ook veel voor onder de Mazateken.